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请诸天吃饭，台湾习俗称为“拜天公”，佛教则称为“供佛斋天”。一般于农历元月初九举行。 十四、春祭秋祭：指农历四月清明法会与七月孝道月的报恩法会，称为春秋二祭。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06391345345.html
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便欲翻《大宝积经》，终因力气不支，只好作罢。他自觉大限不远，便对寺院僧众，慨然施尽身外物品，从容安排后事。正月初九，玄奘在肃成院过一小渠时，不慎跌倒，小腿受伤，被门人抬归卧室。至十三日，一卧不起，沉沉...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07372852945.html
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第七代时轮传承人是四世班禅，第二十四代传承人是九世班禅。 本世纪30年代初九世班禅在杭州和北京举行了规模宏大的两次时轮灌顶，返藏途中于1936年在拉卜楞寺举行隆重的时轮大灌顶法会，当时年仅10岁的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16075359025.html
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这时的他,已经精疲力竭。像一点风雨中的灯光。正月初三,玄奘觉得精神稍好,便欲翻《大宝积经》,终因力气不支,只好作罢。他自觉大限不远,便对寺院僧众,慨然施尽身外物品,从容安排后事。正月初九,玄奘在肃成院过...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00570270049.html
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的民俗，大年初九是玉皇大帝的生日，所以人们会在庭院或寺庙的中央准备祭品为玉皇大帝庆生。佛教传入中国后，随顺民间社会习俗，在这一天以香、花、灯、涂、果、茶、食、宝、珠、衣十供养及诸新鲜洁净的菜蔬供奉诸天...
净因法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07415874640.html
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八个小孩，哥哥嫂子在外面打工。2008年11月，已经35岁的钟儒袍在别人的介绍下好不容易娶上了老婆。今年春节刚过，正月初九外出打工，就发生了车祸，夫妻二人同时受伤。哥哥们准备盖房子的钱已经全部拿出来给他...
东林慈善
|大病求助调查呼吁|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/22050385771.html
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根据的。马王堆《易》卦的排列，以《益卦》作为最后一卦，结束全局。这与今本《周易》以“既济”、“未济”二卦作结不同，而异曲同工。《益卦》初九爻辞说：“利用为大作，元吉，无咎。”上九的爻辞说：“立心勿恒，凶...
佚名
|明星｜佛缘｜众生|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2010/01/11531497165.html
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。相传正月初一至初八，释迦牟尼与外道竞赛时，故意败给对手；初九至十五，释迦牟尼大显神通，摧毁了各路外道。因此后人在寺院里举行种种仪式，以示纪念。B. 二月祭会 二月初四至初八，是“丛确”节，意为聚而...午后，有二位喇嘛在大庭广众之中辩论。说法大会在经堂外广场，时间为初八或初九的午时，此时表演节目主要是“米拉日巴劝法”的情节（详见劝法会）。七月大法会，是拉卜楞寺喇嘛们辩经学习，说法劝戒，皈依佛教的盛大...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16205259748.html
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但是真可认为，在《易经》的六十四卦中，“大有”卦（ ）却蕴含着佛教信顺之义，他说： 卦名大有，盖一阴而居尊位，备有信顺尚贤之三德而群阳心服自归之，故名大有也。唯初九处远而不能通五，故若有害也；...而不惮劳可信也。以此观之，初九虽则处远，其阴被五之德厚矣，未有被其厚德而不怀报者也。予以是知一阴五阳而阳服其信顺尚贤之德，并甘心为其用也，不亦宜乎。[1]（第777页） “大有”卦一阴五阳，一阴...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07221751026.html
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用禅理来融通每一卦辞的义理，相对面言较容易做到。但要每一爻辞都用禅理来解说清楚，是很困难的。智旭同样要面对这一问题。于是，他大胆采用了以传解经的传统解释法来解决这一问题。如其解释《无妄》卦初九爻辞“无妄...往往与前三种方法并用，有时是用在“以易解易”之后和“以传解经”之前，其解释《乾》卦六爻辞义时都是如此，如其解释《乾·初九》“潜龙勿用”：“龙之为物也，能大能小，能屈能申，故以喻乾德焉。初未尝非龙，特以...
谢金良
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13492587047.html